Могила вікінгів, Бірка, Швеція

Могила вікінгів, Бірка, Швеція


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Так, той воїн -вікінг, похований зі зброєю, справді був жінкою

Стародавньому воїну було вручено престижне поховання вікінгів, укомплектоване смертельною зброєю вікінгів, мішком ігрових предметів (можливо, для представлення військового командування) та двома конями, один з яких був обузданий для їзди. Цей могутній воїн, якого довго вважали чоловіком, потрапив у заголовки газет у 2017 році, коли дослідники зі Швеції оголосили, що ця людина насправді жінка.

Інтенсивне вивчення, яке слідувало за цим, застало дослідників зненацька.

Шквал запитань від громадськості та інших вчених був невпинним: чи були дослідники впевнені, що вони проаналізували правильні кістки? Чи було на похованні більше одного тіла, з яких напевно був чоловік? І якщо стать воїна справді була жіночою, чи можливо, що вони були чоловіками -трансгендерами? [Див. Зображення поховання жінки -воїна -вікінга]

Тепер, у новому дослідженні, опублікованому вчора (19 лютого) в журналі «Античність», дослідники оригінального дослідження підтвердили свій висновок, що ця могутня особистість - жінка. Нове дослідження стосується всіх питань, які порушують люди, тощо.


Чудова могила воїна -вікінга проливає нове світло на стародавнє суспільство

За словами дослідників, неймовірна могила, що містить скелет воїна -вікінга, якого довго вважали чоловіком.

За словами дослідників, неймовірна могила, що містить скелет воїна -вікінга, якого довго вважали чоловіком.

Могила 10 століття, відома як Bj. 581, вперше був виявлений на шведському острові Бьорко в кінці 19 століття. Приголомшливі артефакти, знайдені в могилі, вказували на те, що вона належала високопоставленому воїну-вікінгу, який більше століття вважався чоловіком.

Однак у 2017 році експерти опублікували результати аналізу ДНК, який виявив, що скелет був жіночим. Дивовижне відкриття викликало велику увагу та викликало багато дискусій.

У дослідженні, опублікованому цього тижня в журналі Antiquity, дослідники відповіли критикам оригінального дослідження, пояснивши, що вони проаналізували правильний скелет і що в могилі був лише один набір людських останків. "Простий і безпечний висновок полягає в тому, що у нас є правильна особа, яка була похована одна, і що ця людина була біологічно жінкою", - пояснили вони.

Масив зброї, виявлений у могилі Bj.581. (фотографії надано Крістером Оліном, Шведський історичний музей/Antiquity Publications Ltd.)

Експерти також повторили статус жінки -воїна. "На нашу думку, Bj.581 був могилою жінки, яка жила як професійний воїн і була похована в бойовому середовищі як особина рангу", - написали вони. «Тим, хто дійсно ставить під сумнів, ми вважаємо, що не можна реагувати лише зараз, коли особа виявилася жінкою, не пояснюючи, чому ні інтерпретації воїна, ні будь-які передбачувані джерело-критичні фактори не були проблемою, коли вважалося, що особа в Bj.581 - чоловік ”.

Жінку-воїна поховали у вишуканому одязі, а її могила містила приголомшливий набір зброї, включаючи меч, сокиру, 25 бронебійних стріл, бойовий ніж, два списи та два списа. Її також поховали з двома конями, що підкреслює її високий статус у суспільстві вікінгів.

Цікаво, що мішок ігрових предметів також був покладений на коліна воїну, а ігрова дошка підперта біля її скелета.

Враження художника про мешканку могили Bj.581 як жінку-воїн високого статусу. (Малюнок Tancredi Valeri/Antiquity Publications Ltd.)

На цьому тлі команда дослідників відзначила, що інші жінки -вікінги, ймовірно, носили зброю.

"Ми були б дуже здивовані, якби вона була одна у світі вікінгів, інші жінки, можливо, взяли б зброю в тому ж сезонному або умовно -патогенному контексті, що і багато рейдерів -вікінгів -чоловіків", - пишуть вони. "Деякі з них, можливо, піднялися на командні посади - справді, якість одягу особи та наявність ігрового набору означає, що вона могла бути однією з них".

За словами дослідників, ігрові набори зазвичай асоціюються з воєначальниками вікінгів, які відзначили, що вони часто зустрічаються у великих могилах човнів.

Малюнок могили Bj. 581. (Малюнок Þórhallur Þráinsson/Antiquity Publications Ltd.)

Незважаючи на неймовірний погляд на суспільство вікінгів, яке пропонує могила, багато аспектів життя жінки залишаться невідомими. «Чи можемо ми бути впевненими, що особа в Bj.581 була жінкою у гендерному сенсі? Ні, ми не можемо. Можливо, вона взяла на себе соціальну роль чоловіка, зберігаючи жіночу ідентичність ", - пояснили автори дослідження.

Могила є однією з багатьох захоплюючих археологічних знахідок часів вікінгів. Наприклад, минулого року в Ісландії був виявлений «молот Тора» вікінгів, і археологи в Норвегії за допомогою радіолокаційної технології проникнення на землю виявили надзвичайно рідкісний корабель вікінгів.

Також у 2018 році 8-річна дівчина виявила 1500-річний меч у шведському озері, і на острові в Балтійському морі було виявлено неймовірну скарбницю срібних скарбів, пов’язану з епохою відомого короля вікінгів. На німецькому острові Рюген були знайдені сотні срібних монет, кільців, перлин та браслетів віком 1000 років.

План могили Bj. 581 Харальда Олссона (Arbman [1943]/Antiquity Publications Ltd.)

У 2017 році неймовірно добре збережений меч вікінгів був знайдений мисливцем на оленів на віддаленій горі в Південній Норвегії. У 2016 році археологи в Тронхеймі, Норвегія, виявили церкву, де король вікінгів Олаф Харальдссон був вперше закріплений за святого.

Ігрові предмети з могили воїна. (Фотографія Шарлотти Хеденстієрна-Джонсон/Antiquity Publications Ltd.)

Окремо у 2016 році в Данії було знайдено крихітне розп’яття вікінгів.

Бредфорд Бец з Fox News та The Associated Press внесли свій внесок у цю статтю. Слідкуйте за Джеймсом Роджерсом у Twitter @jamesjrogers


Зазирнути в історію

Хочете побачити Бірку на власні очі? Вам не потрібно проходити шлях аж до Швеції! Крістер Сундберг, мандрівник Всесвітньої спадщини, зібрав чудове відео, де розповідається про історію та спадщину цього маленького, але впливового скандинавського острова. Перевірте це нижче!

(Якщо ви не можете переглянути відео нижче, натисніть тут, щоб переглянути його безпосередньо на YouTube.)


Могила воїна з високим статусом?

Із понад 1100 розкопаних поховань на Бірці, лише 75 містять одну або декілька наступальних озброєнь (Довідник Thålin-Bergman Thålin-Bergman та Arwidsson 1986: 5). Bj.581-одне з лише двох поховань з усього острова з повним набором зброї, і воно було згруповане до 20 найбагатших могил на цьому місці (Довідник Thålin-Bergman Thålin-Bergman and Arwidsson 1986: 5 Ringstedt Reference Ringstedt 1997: 94). З самого початку поховання Bj.581 трактувалося як поховання високопоставленого воїна. Зброя була присутня в надзвичайній кількості та різноманітності, що свідчить про оснащення професіонала - ймовірно, конячого лучника, здатного розгорнути чудовий репертуар бойових прийомів (Малюнок 4). Це само по собі передбачає як майстерність, так і значні витрати: бойове спорядження відмінної якості, призначене для людей з високим суспільним становищем. І навпаки, не було знахідок більш побутового характеру, таких як знаряддя праці чи сільськогосподарські знаряддя.

Малюнок 4. Зброя з камерної могили Bj.581: меч, сокира, бойовий ніж, два списи, два щити та 25 бронебійних стріл (фотографії надано Крістером Оліном, Шведський історичний музей).

Ігрові фігури додають додатковий вимір (Малюнок 5). Як окремі об’єкти, вони не рідкість у похованнях епохи вікінгів, але рідкісні як повні комплекти з дошками, скріпленими залізом (для обговорення прикладів Бірки див. Selling Reference Selling 1940). Вони особливо трапляються стосовно військових керівників, наприклад, присутні в більшості великих могил човнів (Whittaker Reference Whittaker 2006 Hall Reference Hall 2016), де вони використовуються символічно, наприклад, на дошках, розкладених зі шматками у грі (наприклад, у Вальсгарде поховання човна 7, Arwidsson Довідка Arwidsson 1977: pl. 45 та Ultuna, Ljungkvist Reference Ljungkvist 2006: 214). Наявність повного ігрового комплекту та плати в Bj.581, а також їх навмисне розміщення у безпосередній близькості від тіла, свідчить про потенційну командну роль, на додаток до високого статусу, що передбачається якістю військової техніки.

Малюнок 5. Вибір ігрових предметів з камерної могили Bj.581 (фотографія Шарлотти Хеденстієрна-Джонсон).

Одяг окремої особи також був проаналізований, і провідний фахівець з текстильної промисловості Бірки стверджував-на основі широкого спектру порівняльних даних-що особа у Bj.581 була командиром кавалерії під безпосереднім керівництвом королівського воєначальника (Hägg Reference Hägg, Брандт, Мюллер-Вілле та Радтке 2002: 204). Особливо незвичайна шапка з китицями. Можливо, його виготовляли у Києві, і, за словами Інгмара Янссона (Reference Jansson, Roesdahl and Wilson 1992: 261), він мав тип «провідних членів суспільства» (Малюнок 6).

Малюнок 6. Срібний термінал і китиці з ковпачка в камерній могилі Bj.581 (фото надано Крістером Оліном, Шведський історичний музей).

Оскільки синтетичні твори про вікінгів почали з’являтися після публікації Бірки, починаючи з 1960-х років, Bj.581 не тільки продовжував послідовно інтерпретуватись як воїн із високим статусом, але навіть був підтриманий як архетип, свого роду «кінцевий вікінг» десятого століття (наприклад, Альмгрен Довідник Альмгрен 1967: 44–45 Джонс Довідник Джонс 1968: 170–71 Греслунд Довідник Греслунд 1980: 41 Довідник Лофтердуд Лофтеруд 1981: 16–17 Тунмарк-Нілен Довідник Тунмарк-Нілен 1981: 136–37 Амброзіані та підсилювач Ерікссон Довідник Амброзіані та Ерікссон 1991: 42 Амброзіані Довідка Амброзіані 1992: 17 Gräslund & amp Müller-Wille Reference Gräslund, Müller-Wille, Roesdahl and Wilson 1992: 187 Magnus Reference Magnus 2000: 19 Hall Reference Hall 2007: 224 Herget Reference Herget and Koch 2008 : 76–77 Magnus & amp Gustin Довідка Magnus and Gustin 2009: 67 Roesdahl Reference Roesdahl 2016: 162–63). Наскільки нам відомо, ця інтерпретація воїна ніколи не була оскаржена. Слід також підкреслити, що матеріальна культура елітного класу воїнів на Бірці була предметом масштабних досліджень самостійно, з ясним підтекстом східного впливу з російської культурної сфери (наприклад, Олауссон Довідник Олауссон 2001 Хеденштьєрна-Йонсон Довідник Хеденштьєрна -Jonson 2006 Hedenstierna-Jonson & amp Holmquist Olausson Reference Hedenstierna-Jonson and Olausson 2006 Holmquist Olausson & amp Olausson Reference Holmquist Olausson та Olausson 2009) це надає додатковий контекст для поховання Bj.581.

Ландшафтне розташування самої могили також підсилює інтерпретацію воїна - вона знаходиться біля воріт городища Бірка та поруч з двома іншими похованнями, що містять численну зброю. Усю цю територію також довгий час вважали виділеною як могильник для багатих (Малюнок 7 Arbman Reference Arbman 1939: 75 для поховань зброї, Bj.495 та Bj.496, див. Телін-Бергман Довідник Телін-Бергман та Арвідсон 1986). У 1998 році недалеке відкриття так званої будівлі «гарнізону», залу довжиною 20 метрів, що містить унікальну збірку озброєнь, ще більше зміцнило цю просторову зв’язок (Кітцлерський довідник Kitzler 2000 Holmquist Olausson & amp Åhlfeldt Reference Holmquist Olausson та Åhlfeldt 2002). Ця споруда була спалена під час нападу, зберігаючи шматки щитів, які, здається, висіли на стінах, разом з уламками щонайменше дев’яти списав, трьох мечів, двох сокир, двох бойових ножів, понад 50 стріл і десятків рідкісних шматки кольчуги та пластинчастої броні. Крім того, близько 300 ножів були вбудовані в підлоги та стіни споруди, тоді як тераса, на якій він був піднятий, містила присвячувальне відкладення копий, по суті, це була зала, побудована з лез, заснована на списах. На городищі не було відомих споруд, можливо, вони функціонували як притулок. Тому зал був інтерпретований як частина гарнізону, в якому розміщувалися захисники форту під час виконання їхніх звичайних обов’язків (Холмквіст Олауссон та підручник Ольфельдт Холмквіст Олауссон та Ольфельдт 2002).

Малюнок 7. Bj.581, показаний стосовно до городища Бірка та зали «гарнізону» (малюнок Шарлотти Хеденштьєрни-Джонсон, що містить матеріал, наданий Леною Холмквіст, накладений на базовий огляд 1888–1889 років Джей Джей Нордстранд, Антикварний топографічний архів, Стокгольм ).

Припущення, що похована особа в Bj.581, мабуть, була людиною, виникло під час самих розкопок - як чітко стверджує Столпе у своїх зауваженнях, ця інтерпретація зберігається з тих пір, як відтворено у цитованих вище роботах. На додаток до наявності зброї, нормативно прийнятої для позначення чоловіка, ця ознака статі ґрунтувалася на відсутності ювелірних виробів, ткацького обладнання та інших предметів, які звичайно асоціюються з жінками. Важливо пам’ятати, що під час запису Bj.581 біологічна стать чоловіка не лише асоціювалася з гендерною ідентичністю чоловіка, але й те, що воїнство вважалося виключно чоловічим заняттям, таку ж інтерпретацію, безперечно, було б і без людської кістки вижив взагалі.

Найближчі околиці Bj.581 приділяли набагато менше уваги. Дві інші могили зброї, наприклад, Bj.495 та Bj.496, зазначені вище, обидві були камерними інгумаціями, одна з яких включала поховання коней. Найближчою могилою з усіх, Bj.608, здається, є дитина, похована без будь -яких пов'язаних предметів (Arbman Reference Arbman 1943: 201 Gräslund Reference Gräslund 1980: 11). Безпосередньо на схід знаходиться Bj.585 (Arbman Reference Arbman 1943: 191–92), яке традиційно трактувалося як поховання високого статусу жінки через наявність ювелірного набору. Недавнє ізотопне дослідження показало, що ця людина, ймовірно, походить з Данії (Прайс та ін. Довідкова ціна, Арчіні, Густін, Дренцель та Калмрінг 2018: 36). Ми не знаємо взаємин, якщо такі є, між цими чотирма дорослими та дитиною, але очевидно, що є можливості для подальшого вивчення.

Враховуючи таку вагу тлумачення та припущення, що накопичується протягом багатьох десятиліть, результати нашого нового аналізу Bj.581 викликали цікаві питання. Дані та аналізи для визначення статі похованої особи представлені в нашій статті за 2017 рік, а також в OSM як для цієї статті, так і для цієї. OSM також деталізує - і протидіє - запереченням, які були негайно висловлені, щодо того, чи ми проаналізували правильний скелет, і чи було в могилі друге тіло. Простий і безпечний висновок полягає в тому, що у нас є правильна особа, яка була похована одна, і що ця людина була біологічно жінкою.


Могила Bj 581: Воїн вікінгів, яка була жінкою

Анотація: У вересні 2017 р Американський журнал фізичної антропології (AJPA) опублікувала статтю під назвою "Жінка -воїн вікінгів, підтверджена геномікою(Hedenstierna-Jonson et al 2017). Він представив результати обширного ДНК-аналізу, проведеного за попередніми остеологічними дослідженнями, який показав, що тіло на багатозначно похованому у вікінгів віці з міста Бірка у Швеції не було біологічно чоловіком, як завжди вважалося, а жінкою. Це було значним, оскільки могила, яка була розкопана в 1878 році, довгий час вважалася архетиповим похованням воїнів високого статусу пізнього віку вікінгів-ідентичність, яка мала інтригуючі наслідки, якщо застосовувати її до жінки.

Могила відразу привернула увагу вчених -вікінгів. Зміст був вражаючим, і могила виділялася навіть порівняно з іншими камерними похованнями в Бірці своїм явно воєнним характером. Це трактувалося як поховання високопоставленого воїна, а відтак статевим представником чоловічої статі. Наголос робився на воїні, стать - на припущенні, заснованому на цій інтерпретації. Лише коли остеологічний дослідницький проект, присвячений проблемам здоров’я в найдавніших скандинавських містах, не визнав чудового поєднання об’єктів та біологічної статі. Було розпочато нове дослідження, що включає аналіз ізотопів ДНК та стронцію (проект ATLAS). Питання стосувалися різних аспектів того, ким була ця особа протягом життя, і можливе підтвердження остеологічної оцінки статі була лише однією частиною дослідження. Інші стосувалися спадщини цієї очевидно важливої ​​особистості та її географічного руху. ДНК довела, що тіло біологічно жіноче, з генетичним фоном у світі вікінгів загалом. Він також показав, що вона не місцева у регіоні, де знаходиться Бірка, а скоріше з південної Скандинавії. Ізотопи стронцію посилили цю картину, також показавши, що вона прожила мандрівне життя в дитинстві та юності. Через остеологію ми знаємо, що їй було тридцять, коли вона померла, висока жінка (1 м 70 см), без видимих ​​травм кісток. Археологія, у свою чергу, показує високопоставлену особистість, одягнену таким чином, що вона передбачає тісні зв’язки зі східною частиною світу вікінгів, з аналогами в сучасній Україні. Цікава картина починає з’являтися, коли всі дані об’єднуються. Але чи дійсне трактування могили як воїна з високим статусом все ще діє?

Верхнє зображення: Ескіз археологічної могили, знайдений та позначений “Bj 581 ” Яльмаром Столпе у Бірці, Швеція, опублікований 1889 р.


Дослідники ще раз підтверджують, що в гробниці воїнів -вікінгів належить жінка

У 1878 р. Археологи, які проводили розкопки у містечку вікінгів Бірка, Швеція, виявили унікальну багато прикрашену могилу X століття, яка, як вважається, зберігає останки великого воїна.

Пов’язаний вміст

Сайт був наповнений великою кількістю зброї, включаючи меч, спис, щит і двох коней, а також ігрову дошку, яка, ймовірно, використовувалася для складання військових стратегій. Додатково підкреслюючи його примітність, із 1100 гробниць Бірки, визначених на поселенні, це була лише одна з двох, що містила повний набір зброї.

Якщо останнього місця відпочинку не було достатньо, щоб переконати вас у унікальному суспільному статусі померлого, подумайте про це: History.comБеккі Літтл повідомляє, що дослідники остаточно прийшли до висновку, що військовий, про якого йдеться, не був, як давно вважалося, чоловіком.

Керуючись всебічним геномним послідовністю, археологи вперше виявили несподівані знахідки жінки -воїна в дослідженні 2017 року, опублікованому в Американський журнал фізичної антропології. Але як Жива наукаЛаура gеґґель пояснює, що негаразди негайно викликали бурхливу критику, по черзі ставлячи під сумнів, чи дослідники проаналізували правильний набір кісток, не помітили присутності чоловіка -воїна, що поділяв могилу, або не помітили, чи могила насправді належить трансгендерна людина.

Тепер автори оригінальної статті опублікували подальше дослідження, нещодавно опубліковане в Античність, підтверджуючи свої оригінальні висновки та глибше заглиблюючись у таємниці могили. Остання серія досліджень вирішує багато проблем, які викликали критики одночасно, зауважує Літтл, документ визнає складність оцінки гендерних ролей та ідентичності в такій давній культурі.

Згідно з дослідженням, могила дає достатньо доказів високого статусу її резидента у військових. Зброя, залишена в гробниці, зокрема, меч, сокира, бойовий ніж, списи, щити та 25 бронебійних стріл, присутні у незвичайній різноманітності та різноманітності, вказуючи на ймовірну кар’єру померлого. досвідчений конний стрілець. З іншого боку, вітчизняні знаряддя, які можна більш тісно асоціювати з жінками -вікінгами, відсутні в могилі.

До цих підказок додається повний ігровий набір у комплекті з трьома кістками з рогів і 28 ігровими фігурами, а також передбачуваним одягом воїна та#8217. Як пишуть автори, повні ігрові набори часто зустрічаються по відношенню до воєначальників вікінгів, тоді як текстиль та кепка з китицями, які носять окремі особи, свідчать про командирів кавалерії “ під безпосереднім керівництвом королівського воєначальника. ”

Нарешті, як зауважує Геґґель Жива наука, розташування гробниці на західній течії Бірки свідчить про те, що її було видно як з моря, так і з міста. Позначений великим кам’яним валуном, це місце було б усім відоме як могила ймовірно високопоставленого члена громади.

Коли могилу було вперше відкрито, археологи припустили, що її мешканцем був чоловік -воїн (Громадське надбання)

Значна частина виправдання передбачуваної помилкової ідентифікації воїна, оскільки біологічно чоловіки, походить від минулих археологів і частого призначення статі на основі вмісту могили, а не наукового аналізу кісток, як Наукове сповіщення’s - сперечається Карлі Касселла. Варто відзначити, що автори звертають увагу в новому дослідженні на те, що на момент відкриття могили біологічна стать чоловіка не лише асоціювалася з гендерною ідентичністю чоловіка, але й вважалася, що воїнство бути виключно чоловічим заняттям. ”

Як пояснив Михайло Грешко National Geographic у 2017 році міфологія вікінгів давно рекламувала існування жінок -воїнів. Але команда, очолювана Шарлоттою Хенденшерною-Джонсон, археологом Університету Упсали у Швеції, повністю спростувала ідею, що такі особи обмежуються художньою літературою. Після вилучення мітохондріальної та ядерної ДНК воїна віком приблизно 1000 років, дослідники не виявили слідів Y-хромосом, що вказували б на чоловічу біологічну стать. У черговому запереченні коментарів критиків ’ вони також дійшли висновку, що мітохондріальна ДНК з усіх перевірених кісток збігається — і тому належить одній ХХ особині.

Згідно з History.com’s Маленьке, одне з головних питань, яке поставили критики дослідження 2017 року, - чи був воїн трансгендерною людиною. Автори звертаються до цього в новій статті, написання “ [Трансгендер] - це сучасний політизований, інтелектуальний та західний термін, і тому його проблематично … застосувати до людей більш далекого минулого. ” Це Дослідники швидко відзначають, що неможливо відкинути жодну з багатьох інших можливостей у широкому спектрі статей, деякі, можливо, невідомі нам, але знайомі людям того часу. ”

Жива наукаГеґґель пише, що альтернативні пояснення поодинокого поховання включають теорію про те, що зброя, похована поруч із жінкою, не відображає її ролі в житті або, можливо, являє собою символічну довірену особу. Однак, на думку авторів дослідження, найбільш очевидним і логічним висновком є ​​те, що мова йде про жінку, яка жила як професійний воїн і була похована відповідно до цього рангу.

Розмовляючи з Літтлом, Хеденштьєрна-Джонсон пропонує остаточний загальний контраргумент суперечці: “Оскільки [місце] було розкопано у 1870-х роках, воно постійно трактувалося як могила воїна, тому що воно виглядає як могила воїна і воно &# 8217, розміщених гарнізоном та городищем, - каже вона. “ Ніхто ’ ніколи не оскаржував це, поки скелет не виявився жіночим, і тоді це більше не було дійсною інтерпретацією. ”


На березі Ладозького озера є поселення, яке є ключовою і маловідомою частиною історії вікінгів та Росії. У 8 столітті нашої ери слов’янське місце Старої Ладоги стало скандинавським поселенням Альдейгюборг, оскільки шведські вікінги скористалися перевагою природної гавані поселення та rsquos, щоб зробити її базою для торгівлі та рейдерства. Ладога була одним з найдавніших поселень вікінгів у Росії та сходинкою до заснування Росії як нації.

Файл Хаймскрінгла та інші скандинавські джерела розповідають, як місцеві, воюючі слов’янські племена, вражені організацією та бойовими навичками скандинавських загарбників, запрошували вікінгів панувати над ними. Шведський вікінг на ім'я Рюрик зобов'язався, зробивши Стару Ладогу своєю початковою базою до того, як він і його наступники переїхали до Новгорода, на південь від Санкт -Петербурга та Києва.

Археологія на цьому місці показує раптову появу скандинавських артефактів у Ладозі. Знаряддя праці, амулети Одіна та інші знахідки, а також окремі курганські поховання у скандинавському стилі, які зазвичай зустрічаються у Швеції та Данії, були знайдені у VII та VIII століттях.

З плином часу відмінність між цими скандинавськими та місцевими слов’янськими похованнями стиралася, демонструючи злиття між цими двома групами. Але саме вікінги дали назву нації, що формується. Для шведських варягів слов'яни були відомі як Росія-від фінського слова для шведів- Руоці & ндаш що саме по собі походить від шведського слова Roor & ndash термін для бригади веслярів.


Які стереотипи щодо маскулінності вікінгів помиляються

Мистецтво іміджу вікінгів на сьогоднішній день-це карикатура на мужність і довговолосий воїн, все ще включений у логотипи чи рекламу продуктів, що апелюють до гаданого ідеалу чоловічої поведінки. Але скандинавська реальність епохи вікінгів охопила набагато більше, включаючи справжню плинність статі. Патріархат був нормою суспільства вікінгів, але такий, що підривався на кожному кроці, часто так, як це «захоплююче» було вбудовано в його структури.

Вікінги, безумовно, були знайомі з тим, що сьогодні називають квір -ідентичністю. Гендерні кордони жорстко контролювалися, іноді з моральним підтекстом, а соціальний тиск на чоловіків і жінок був цілком реальним. Водночас, однак, ці кордони були проникними з певною мірою соціальної санкції. Тут є явна напруженість, протиріччя, яке може бути продуктивним для всіх, хто намагається зрозуміти розум вікінгів.

Ці теми та зв’язки можна досліджувати під час вивчення могил. Археологи визначають стать похованих померлих за допомогою аналізу їх кісток (що є надійним, хоча й не певним) або ДНК (яка використовує хромосомне визначення, яке, як правило, не викликає суперечок). Однак у багатьох випадках померлих кремували, або умови збереження в ґрунті несприятливі для виживання кістки в будь -якому стані. У цих випадках протягом століть археологи вдавалися до визначення статі померлих через асоціацію з нібито гендерними предметами, а зброю у могилі вважають чоловіком, ювелірні набори - жінкою тощо.

Окрім очевидних проблем зіставлення статі та статі, а також ефективного статевого металу, ці читання ризикують просто нагромадити один набір припущень на інший у тому, що особи, які приймають рішення, називають “льодовиками” сніжну групу & rdquo сукупно сумнівних тлумачень.

Отже, хоча більшість цих співвідношень між статтю/статтю/артефактом, ймовірно, відображають дійсність епохи вікінгів, не всі поховання відповідають таким моделям, і відкритість до винятків, які, як ми знаємо, існували й важливі. Без цього ніколи не можна сподіватися здійснити археологічну справедливість щодо гендерного спектру, помітного в середньовічних текстах, або порівняти це з емпіричною реальністю епохи вікінгів. Що ще цікавіше, археологія може виявити докази ідентичності та статі, які не потрапили до письмових джерел.

Відправною точкою є могили з життєздатністю кісток. У таких випадках археологи час від часу знаходять людей, похованих з предметами та одягом, які зазвичай асоціюються з протилежною статтю. Сюди входять скелети чоловіків, які носять сукні такого роду, які звичайно поховані з жінками, або овальні брошки, що тримають фартух разом на грудях, та подібні поєднання. Для поховань із жіночими тілами еквівалентом є наявність зброї в кількості, достатній, щоб правдоподібно припустити ідентичність воїна для померлих. У Vivallen у шведському H & aumlrjedalen навіть була похована особа чоловічого тіла згідно з ритуалами S & aacutemi, у поселенні S & aacutemi, але у звичайному чоловічому & rsquos-одязі S & aacutemi над скандинавською жіночою та rsquos білизною в сукупності з ювелірними виробами, що відповідають і гендерним, і культурним нормам .

Найяскравіший приклад на сьогоднішній день об’єднує майже всю стать вікінгів в одному похованні, викликаючи більше питань, ніж дає відповідей. У камерній могилі X століття, позначеній як Bj.581, з міського цвинтаря в Бірці у Швеції, дорого одягнений труп був похований сидячим і оточеним повним набором зброї (що рідко), з двома верховими конями. Це справді вражаюче поховання було розкопане в 1878 році і з тих пір вважається типовим прикладом воїна з високим статусом середини 900-х років, свого роду "ldquoultimate Viking" того часу. Bj.581 був опублікований як такий у поколіннях стандартних творів. В рамках цього інтерпретаційного пакету померлий завжди вважався чоловіком, тому що воїни були «очевидно» чоловіками (зіставляючи стать та стать знайомим способом). Проте в 2011 р. Остеологічне дослідження показало, що похована особа насправді була жінкою, і це було підтверджено геномним аналізом у 2017 р., Коли померлий носив ХХ хромосоми. Послідуючі дебати про очевидного «жіночого воїна» Бірки почали поширюватися і зараз викликають сутички у дослідженнях вікінгів, час від часу у спокійному обговоренні, яке не має нічого спільного з жінками та війною, але більше хвилює, що лежить в основі ліній вини гендерних припущень у цій дисципліні та за її межами.

У певному сенсі насправді не має значення, чи була особа в могилі Бірки жінкою-жінкою-воїном чи ні (хоча я, як один із провідних авторів дослідницької групи, твердо вірю, що це були всі ці речі). Ця людина могла бути однаково трансгендерною, з нашої точки зору, або небінарною, або гендерною рідиною. Існують також інші можливості, але справа в тому, що всі вони повинні бути визнані як можливі ідентичності епохи вікінгів, при цьому не вважаючи, що це має бути так. Не в останню чергу, в інтерпретації Bj.581, вчені повинні бути обережними, щоб не заперечувати основну свободу волі жінок, і їхній потенціал вибору одного способу життя над іншими не обов'язково повинен відрізнятися. Більше того, усі ці перетини діяльності та ідентичності самі по собі були глибоко ґендерними від & ldquoвоєнності & rdquo до всього іншого.

Важливо, що нічого з цього не повинно бути фіксованим і постійним. У пізніших прозаїчних текстах, хоч би вони були важкими джерелами, можна зустріти людей, які змінюють імена, коли вони вступають на новий життєвий шлях, наприклад, коли деякі жінки стають воїнами. Але лише іноді тут немає універсалій, і, як завжди, середньовічні джерела є проблемними, пізніми, неоднозначними та непевними.

While some of their norms can appear rigid, the Scandinavians somehow applied them in ways that also allowed them to be questioned, undermined and contradicted. In many ways and for many years, Viking scholars have been naive and simplistic about their acknowledgement and recognition of gender variation in the later Iron Age. Perhaps Viking-Age people chose and renegotiated their identities every day, much as many of us do. Their ideas about gender went far beyond the binaries of biological sex, as scholars are now beginning to understand. Sadly, we are also only now becoming aware of the privilege that allowed us to overlook this for so long.


Viking enthusiasts Looking Forward to Future Official Conclusion

Unfortunately, there has been no firm conclusion about Bj 581 though it is the golden example put forward to strengthen the historical existence of Viking shieldmaiden. According to Dick Harrison, a historian in Lund University, over the past 40 years, the Viking excavations have driven the archaeologists to rethink about the Viking Age seriously. Remains of women pointed out that they were the priestesses and leaders, too. And because the missions of the archaeologists is to discover the truth in the past, they think it is about time to rewrite the real history.


Подивіться відео: ВИКИНГИ документальный фильм HD


Коментарі:

  1. Tetaxe

    Thank you, whoever seeks will always find

  2. Nahuatl

    дуже смішна фраза

  3. Frasco

    Даремна праця.

  4. Ferris

    Молодці, яка потрібна фраза ..., чудова ідея



Напишіть повідомлення